Quand la santé, la jeunesse, la vie sont des valeurs dominantes, et que la maladie et la mort sont équivalents au mal absolu, l’auto-sabotage peut fortifier un sujet dans sa dimension d’individu hors la loi, défiant les nouveaux impératifs de bien-être et d’estime de soi, et leur cortège d’hygiénisme moralisateur. Il peut s’agir alors pour lui de mettre sa vie en jeu pour affirmer son attachement à des valeurs qui ne sont pas reconnues par la société des «autres» dans laquelle il vit, société qui ne lui accorde pas la place à laquelle il aurait droit.
ä l’occasion du Sidaction en France, qui, je l’imagine vu d’ici, ne passionne pas les foules en cette période présidentielle, Serge Hefez a posté une entrée s’interrogeant sur les bases d’une condition d’une prévention digne de ce nom.